שְׁמוֹת

Chemot

 Exode 1 – 6:1

Haftarah : Isaïe 27 :6-28:13 et 29:22-23: la réunification des exilés

Jérémie 1:1-2:3 et Ézéchiel 16:1-13: [1] la vocation du prophète

  Et ce sont ici les noms chemot שְׁמוֹתdes fils d’Israël qui entrèrent en Egypte ; ils y entrèrent avec Yaakov, chacun avec sa famille.  Exode 1:1

Le livre de Chemot, qui signifie : « les noms », débute cette semaine avec le rappel des noms des enfants d’Israël descendus en Egypte avec le dernier patriarche, Yaakov. Alors qu’avec le premier livre de la Thora, Béréchit (au commencement), les bases de la Création et de la nation d’Israël sont posées, le second livre nous parle de la première étape de la rédemption du peuple d’Israël qui ne sera accomplie qu’à la fin des temps.

Les 70 âmes énumérées en début de chapitre et dont le nombre semble inexact quand on en fait le compte détaillé, et même différent en Actes 7 :14, représente symboliquement les 70 nations souche du monde. Nous retrouvons le parallèle dans le verset 27 du chapitre 15 d’Exode quand les enfants d’Israël arrivent à Elim où se trouvent des douze sources alimentant les 70 palmiers, les douze sources représentant les douze tribus qui abreuvent spirituellement les 70 nations.

Le parallèle est établi avec les douze apôtres juifs, fondement de la Kehila, l’Assemblée de D.ieu :

  Ainsi donc vous n’êtes plus étrangers ni forains, mais vous êtes concitoyens des saints et gens de la maison de Dieu, ayant été édifiés sur le fondement des apôtres et prophètes, Yéchoua HaMachia’h lui–même étant la maîtresse pierre du coin.  Ephésiens 2 :19-20

Ce rappel, dont D.ieu prend la peine de faire dans Sa Parole, a pour but de poser des fondements solides pour notre foi, les enfants d’Israël ayant eux-mêmes été fondés sur la foi des Patriarches, les Avot, les véritables Pères de notre foi.

La phase suivante, la consolidation de la nation juive porteuse de l’idéal messianique, consiste en sa multiplication miraculeuse et en son passage au creuset de l’épreuve destinée à purifier les cœurs.

D’après le Midrash, les femmes juives mettaient au monde des sextuplés et bientôt le nombre des enfants d’Israël s’accrut énormément comme le souligne le mot hébreu employé, similaire à celui en Genèse 1 :21 :

Et les fils d’Israël fructifièrent et foisonnèrent (va yichretsou) וַיִּשְׁרְצוּ, et multiplièrent, et devinrent extrêmement forts ; et le pays en fut rempli. Exode 1 :7 

Ce premier facteur impressionna et inquiéta le nouveau Pharaon.

Les sources divergent à propos des origines de ce nouveau Pharaon, soit qu’il fut le Pharaon d’une nouvelle dynastie succédant à celle des Hyksos, peuple sémite qui avait envahi l’Egypte pendant près de deux cents, soit qu’il ait été le même qui décida de changer d’attitude face aux enfants d’Israël. Ce qui nous intéresse, c’est de comprendre que l’Egypte représentait alors la puissance profondément occulte qui fait de l’homme un dieu et asservit la créature de D.ieu. C’était cette puissance satanique qui était à l’oeuvre pour empêcher Israël de remplir son rôle de prophète dans ce monde païen et rebelle au Créateur.

L’histoire de l’Exode nous fait entrer dans le monde spirituel. L’Egypte était passé maître dans l’art de la sorcellerie et de la magie noire. D.ieu va intervenir d’une façon spectaculaire, renversant les lois naturelles et les lois physiques et faire connaître à la super puissance de l’époque qu’Il est le Maître des cieux et de la terre, et qu’Il aime Son peuple.

Pharaon avait eu un rêve qui l’avait terrifié :

Il était assis sur un trône et un vieil homme se tenait devant lui tenant une grande balance dans laquelle il avait attaché et mis tous les grands dignitaires du royaume. Sur l’autre plateau il posa un agneau blanc qui fit fléchir le poids [2] de son côté. 

Qui n’était que cet Agneau capable de détruire les œuvres du diable et d’apporter Sa lumière à ce monde de ténèbres si ce n’est le Roi des rois, Yéchoua HaMachia’h ?

Ceux–ci combattront contre l’Agneau ; et l’Agneau les vaincra, car il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois, et ceux qui sont avec lui, appelés, et élus, et fidèles. Apocalypse 17:14 

Pharaon voulut détruire les Israélites par trois moyens : par les pouvoirs occultes, par la brutalité physique et par la guerre psychologique. [3]

Il décida de consulter ses conseillers comme nous le fait comprendre le mot utilisé pour « prudents », « nit’hakhm’a » qui vient du mot « ‘hakham, sage » :

Allons, soyons prudents nit’hakhma, נִתְחַכְּמָה  à son égard, de peur qu’il ne se multiplie, et que, s’il arrivait une guerre, il ne se joigne, lui aussi, à nos ennemis, et ne fasse la guerre contre nous, et ne monte hors du pays. Exode 1 :10  

Le Midrash nous apprend que ses trois principaux conseillers étaient, Bilaam, Yitro et Yoav (Job) [4] .

Bilaam était un expert en sorcellerie et nous le retrouverons plus tard, employé par Balak pour venir maudire Israël. Yitro, après avoir refusé de s’en prendre aux Israélites, fuira en Madian et Job finira par reconnaître D.ieu.

Nous comprenons bien que cette destruction des Israélites était en fait dirigée contre le Saint de D.ieu, l’Agneau qui ôte le péché du monde et dont le Salut devait rayonner depuis, et, par Yisra-El, le Prince de D.ieu.

Aujourd’hui encore, le diable est toujours à l’œuvre pour essayer de faire disparaître le peuple d’Israël et d’empêcher le retour du Roi des rois en terre d’Israël.

Bien que les Israélites aient conservé une partie de leur identité, la tentation de se mêler aux Egyptiens, au monde, se fit forte et beaucoup succombèrent. Alors D.ieu envoya les ennemis et suscita un réveil d’antisémitisme. La souffrance du peuple d’Israël fut grande. Les couples furent séparés, les bébés tués, enterrés vivants dans les murs, noyés, livrés aux crocodiles du Nil…. [5]

Et D.ieu suscita un sauveur en la personne de Moshé. La teva, la corbeille dans laquelle il est placé par sa mère nous rappelle par le même mot utilisé, l’arche de Noa’h, utilisée pour sauver un reste d’humanité :

Et comme elle ne pouvait plus le cacher, elle prit pour lui un coffret de joncs, תֵּבָה, et l’enduisit de bitume et de poix, et mit dedans l’enfant, et le posa parmi les roseaux sur le bord du fleuve. Exode 2:3 

Et j’établis mon alliance avec toi, et tu entreras dans l’arche, תֵּבָה toi, et tes fils et ta femme et les femmes de tes fils avec toi Genèse 6:18  

D.ieu a toujours conservé « un reste » :

Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un résidu selon l‘élection

Quoi donc ? Ce qu’Israël recherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, et les autres ont été endurcis, selon qu’il est écrit, Dieu leur a donné un esprit d’étourdissement, des yeux pour ne point voir et des oreilles pour ne point entendre, jusqu’au jour d’aujourd’hui.

Mais :

En ce qui concerne l’évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont bien–aimés à cause des pères, (des Patriarches, des Avot). Car les dons de grâce et l’appel de Dieu sont sans repentir.

Car comme vous aussi vous avez été autrefois désobéissants à Dieu et que maintenant vous êtes devenus des objets de miséricorde par la désobéissance de ceux–ci, de même ceux–ci aussi ont été maintenant désobéissants à votre miséricorde, afin qu’eux aussi deviennent des objets de miséricorde.

Car Dieu a renfermé tous, Juifs et nations, dans la désobéissance, afin de faire miséricorde à tous. Romains 11:5, 7-8, 28-32 

C’est au travers du feu de la Parole de D.ieu que le peuple de D.ieu doit être purifié. Le buisson ardent du cœur duquel s’élève la Voix divine nous le révèle :

Le mot hébreu pour buisson est sneh, סְּנֶה et s’apparente au mot Sinaï, סִינָי duquel il est tiré et sur lequel a été donnée la Thora [6] , la Parole de D.ieu qui est dévorante comme un feu :

Ma parole n’est–elle pas comme un feu, dit l’Eternel...? Jérémie 23 :29  

Quand La Parole Vivante, manifestée en Yéchoua, est passée parmi nous, Yo’hanan, prophète juif fondé sur le fondement des Patriarches, a prophétisé :

Jean répondait à tous, disant, Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier la courroie des sandales, lui vous baptisera de l’Esprit Saint, et de feu. Luc 3:16 

La révélation du buisson ardent a éclaté ce jour-là devant les fils d’Israël et une partie du Nom divin a été dévoilée en la bouche de Celui Qui était,   Qui est et Qui vient :

Et Dieu dit à Moïse, JE SUIS CELUI QUI SUIS, ehéyé acher ehéyé  ou « je serai qui je serai »Et il dit, Tu diras ainsi aux fils d’Israël, JE SUIS (je serai) m’a envoyé vers vous. Exode 3:14 

אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה 

Moi, je suis l’alpha (l’Aleph) et l’oméga (le Tav), le premier et le dernier, le commencement et la fin. Apocalypse 22:13  

Et Dieu dit encore à Moshé, Tu diras ainsi aux fils d’Israël, l’Eternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Avraham, le Dieu de Yits’haq, et le Dieu de Yaakov, m’a envoyé vers vous, c’est là mon nom éternellement, et c’est là mon mémorial de génération en génération. Exode 3:15

Rachi nous dit qu’il manque une lettre dans le mot « éternellement » : le vav.  Il est écrit dans le texte לְעֹלָם au lieu de לְעוֹלָם. Sans les voyelles וֹ, « éternellement » devient « caché » et évoque un mystère autour du Nom sacré.

Une partie de ce Nom nous est dissimulée et n’appartient pas au domaine de notre raison mais à celui de la révélation future :

  Et je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelé fidèle et véritable ; et il juge et combat en justice.

Et ses yeux sont une flamme de feu ; et sur sa tête il y a plusieurs diadèmes ; et il porte un nom écrit que nul ne connaît que lui seul ;

et il est vêtu d’un vêtement teint dans le sang ; et son nom s’appelle, La Parole de Dieu ; et les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues de fin lin, blanc et pur ; et une épée aiguë à deux tranchants sort de sa bouche, afin qu’il en frappe les nations ; et lui les paîtra avec une verge de fer, et lui foule la cuve du vin de la fureur de la colère de Dieu le Tout–puissant ; et il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit, Roi des rois, et Seigneur des seigneurs.

 Apocalypse 19:11-16 

C’est par une main forte que D.ieu promet à Son peuple de le faire sortir des griffes de Pharaon.

Yéchoua est venu pour détruire les œuvres du diable, les œuvres des ténèbres qui détruisent et asservissent les créatures que D.ieu a créées pour qu’elles Le glorifient.

Et cette Main, c’est l’intervention surnaturelle d’un D.ieu aimant Son peuple. Elle prophétise l’acte suprême d’amour qui gravera dans le sang le Salut de l’humanité et la Rédemption finale de Son peuple Israël :

Voici, je t’ai gravée sur les paumes de mes mains ; tes murs sont continuellement devant moi. Esaïe 49:16  

 Mais il ne me croiront pas, s’écrie Moshé !

Ils ne croiront pas non plus quand Yéchoua viendra des siècles plus tard :

Et il lui dit, S’ils n’écoutent pas Moshé et les prophètes, ils ne seront pas persuadés non plus si quelqu’un ressuscitait d’entre les morts. Luc 16 :31 

 Alors D.ieu va faire un signe à Moshé. Le bâton, symbole d’autorité, va se transformer en serpent, נָחָשׁ (Genèse 4 :3) Le diable, le serpent ancien, aura pour un temps le droit d’accuser Israël devant D.ieu à cause de son incrédulité mais plus tard, devant Pharaon, ce même bâton se transformera en crocodile (ou monstre des eaux), תַנִּין dans le texte hébreu (Exode 7 :10). Or ce crocodile est le symbole de Pharaon, comme nous le dit le verset d’Ezéchiel 29 :3

Parle, et dis, Ainsi dit le Seigneur, l’Eternel, Voici, j’en veux à toi, le Pharaon, roi d’Egypte, grand monstre des eaux , תַּנִּים (même mot que תַנִּין ) couché au milieu de ses fleuves, qui dis, Mon fleuve est à moi, et je me le suis fait ! 

D.ieu va montrer au grand Pharaon, au Serpent ancien, qu’Il est le Tout Puissant, venu pour détruire ses œuvres et libérer Son peuple de l’esclavage physique et spirituel.

Ce serpent finira par être élevé sur un bâton dans le désert pour amener la guérison à tous ceux qui le regarderont :

Et l’Eternel dit à Moshé, Fais–toi un serpent brûlant, et mets–le sur une perche ; et il arrivera que quiconque sera mordu, et le regardera, vivra. Nombres 21:8  

Yéshoua est venu détruire les œuvres du diable :

Et vous, lorsque vous étiez morts dans vos fautes et dans l’incirconcision de votre chair, il vous a vivifiés ensemble avec lui, nous ayant pardonnés toutes nos fautes, ayant effacé l’obligation qui était contre nous, laquelle consistait en ordonnances et qui nous était contraire, et il l’a ôtée en la clouant à la croix, ayant dépouillé les principautés et les autorités, il les a produites en public, triomphant d’elles en la croix. Colossiens 2:13-15   

Ce n’est qu’à la fin, lorsque le plan sera accompli complètement et Israël réhabilitée à sa place, que le grand serpent sera englouti, et avec lui la mort du péché comme nous le dévoile la valeur numérique du mot serpent, נָחָשׁ qui est semblable à celle du mot Machia’h, מָּשִׁיחַ : 358

Le mot de passe que Moshé va donner aux fils d’Israël et qui résonnera en eux sera celui que Yaakov, et plus tard Yossef, prophétisera en Genèse 50 :25:

Va, et assemble les anciens d’Israël, et dis–leur, L’Eternel, le Dieu de vos pères, m’est apparu, le Dieu d’Abraham, d’Isaac, et de Jacob, disant, Certainement je vous ai visités ou je me suis souvenu, et j’ai vu ce qu’on vous fait en Egypte ; Exode 3:16   

La promesse du sauveur qui va délivrer le peuple d’Israël d’Egypte et la promesse DU Sauveur devant Qui Moshé va s’effacer en déclinant l’offre de D.ieu:

Et il dit, Ah, Seigneur ! Envoie, je te prie, par CELUI que tu enverras.

Exode 4:13

Ce mot de passe qui va résonner dans le cœur des enfants captifs d’Israël résonnera aussi des siècles plus tard dans le cœur de ceux qui reconnaîtront la voix du Grand Berger d’Israël qui visitera Son peuple comme annoncé plus tard à Zachariah (D.ieu se souvient):

Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, car il a visité et sauvé son peuple,

et nous a suscité une corne de délivrance dans la maison de David son serviteur, selon ce qu’il avait dit par la bouche de ses saints prophètes, qui ont été de tout temps, une délivrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent ; pour accomplir la miséricorde envers nos pères et pour se souvenir de sa sainte alliance, du serment qu’il a juré à Abraham notre père, de nous accorder, étant libérés de la main de nos ennemis, de le servir sans crainte, en sainteté et en justice devant lui, tous nos jours. Luc 1:68  -75 

La Haphtara nous parle de la délivrance future et complète des fils d’Israël :

Et il arrivera en ce jour–là que l’Eternel battra au fléau depuis le courant du fleuve jusqu’au torrent d’Egypte, et vous serez rassemblés un à un, fils d’Israël ! Et il arrivera en ce jour–là qu’on sonnera de la grande trompette ; et ceux qui périssaient dans le pays d’Assyrie, et les exilés du pays d’Egypte, viendront et se prosterneront devant l’Eternel, en la montagne sainte, à Jérusalem. Esaïe 27:12-13