La Bar ou Bat
Misvah de nos enfants, ou le renouvellement de
l’armée de l’Eternel
Cette
célébration n’est pas biblique dans
le sens ou aucun commandement n’a été donné
d’une manière précise mais elle est
biblique dans sa pensée et a surtout une portée
prophétique dans notre monde d’aujourd’hui.
Tout
d’abord, elle est le reflet de la pensée
juive :
Et
ces commandements que je te prescris aujourd'hui, seront
dans ton cœur; Tu les inculqueras à tes
enfants, et tu en parleras quand tu te tiendras dans
ta maison, quand tu marcheras en chemin, quand tu te
coucheras, et quand tu te lèveras; Et tu les lieras
comme un signe sur ta main, et ils seront comme des fronteaux
entre tes yeux; Tu les écriras aussi sur les poteaux
de ta maison, et sur tes portes. Deutéronome 6:6-9
Le
terme « inculqueras » se
dit shanan en hébreu et signifie :
LSG- aiguiser,
aiguës, inculquer, se sentir percé, aigu;
1) aiguiser, rendre tranchant
1a)
aiguiser
1b)
affiler, tailler, exciter, enseigner (d'une manière
incisive)
1c) être
percé
- C’est
donc ce commandement d’inculquer nos enfants qui
est mis en application dans cette fête spéciale
pour les jeunes garçons et filles.
- L’age
choisi est très important : 12 ans pour les
filles et 13 pour les garçons. C’est un âge
où de nombreux changements physiologiques se produisent,
et où l’identité
sexuelle se développe.
- Le
jeune est à la recherche de son identité et
il va la trouver à la maison dans le sein familial
ou à défaut dehors avec ce que le monde
offre.
- De
ce commandement biblique vient également la tradition
de porter les tephillin que les garçons portent
sur le bras et le front dès l’âge
de 13 ans jusqu’à la fin de leurs jours.
- Les
tephillin contiennent ces quatre passages de la Thora :
Exode 13:1-10 ; et 13:11-16, Deutéronome
6:4-6; 11 ; 13-21.
Exode
13:1-10 :
Et l'Éternel parla à Moshé, en disant:
Consacre-moi tout premier-né, tout ce qui naît
le premier parmi les enfants d'Israël, parmi les hommes
et parmi les bêtes; il est à moi. Et Moshé dit
au peuple: Souvenez-vous de ce jour où vous êtes
sortis d'Égypte, de la maison de servitude, car
l'Éternel vous en a retirés à
main forte; et qu'on ne mange point de pain levé.
Vous sortez aujourd'hui, au mois des épis. Quand
donc l'Éternel t'aura introduit au pays des Cananéens,
des Héthiens, des Amoréens, des Héviens,
et des Jébusiens, qu'il a juré à tes
pères de te donner, pays où coulent le lait
et le miel, alors tu t'acquitteras, dans ce mois, de ce
service. Pendant sept jours tu mangeras des pains sans
levain, et au septième jour il y aura une fête à l'Éternel.
On mangera des pains sans levain pendant sept jours; et
l'on ne verra point chez toi de pain levé, et l'on
ne verra point chez toi de levain dans tout ton territoire.
Et tu l'expliqueras
à ton fils en ce jour-là, en disant: C'est à cause de
ce que l'Éternel fit pour moi, lorsque je sortis d'Égypte. Et
cela te sera comme un signe sur ta main, et comme un mémorial entre
tes yeux, afin que la loi de l'Éternel soit dans ta bouche, car l'Éternel
t'a retiré d'Égypte à main forte. Tu garderas donc cette
ordonnance, en sa saison, tous les ans.
Exode
13:11-16 :
Et quand l'Éternel t'aura introduit au pays des
Cananéens, comme il l'a juré à
toi et à tes pères, et qu'il te l'aura donné;
Alors tu présenteras à l'Éternel tout
ce qui naît le premier, et tous les premiers-nés
des bêtes que tu auras; les mâles seront à l'Éternel.
Mais tu rachèteras avec un agneau ou chevreau tout
premier-né de l'âne; et si tu ne le rachètes
pas, tu lui rompras la nuque. Tu rachèteras aussi
tout premier-né des hommes parmi tes enfants. Et
quand ton fils t'interrogera un jour, en disant: Que signifie
cela? Tu lui diras: Par sa main forte l'Éternel
nous a retirés d'Égypte, de la maison de
servitude. Et il arriva, quand Pharaon s'obstina à ne
point nous laisser aller, que l'Éternel tua tout
premier-né dans le pays d'Égypte, depuis
le premier-né de l'homme jusqu'au premier-né du
bétail; c'est pourquoi, je sacrifie à l'Éternel
tous les mâles qui naissent les premiers, et je rachète
tout premier-né de mes fils. Et cela sera comme
un signe sur ta main, et des fronteaux entre tes yeux,
que l'Éternel nous a retirés d'Égypte à main
forte.
Deutéronome
6:4-9 Ecoute, Israël, L’Éternel, notre Dieu, est un
seul Éternel. Et tu aimeras l’Eternel, ton
Dieu, de tout ton coeur, et de toute ton âme, et
de toute ta force. Et ces paroles que je
te commande aujourd’hui, seront sur ton coeur.
Tu les inculqueras à tes fils, et tu en parleras,
quand tu seras assis dans ta maison, et quand tu marcheras
par le chemin, et quand tu te coucheras, et quand tu
te lèveras ; et tu les lieras comme un signe
sur ta main, et elles te seront pour fronteau entre les
yeux, et tu les écriras sur les poteaux de ta
maison et sur tes portes.
Deutéronome
6:13-21 Tu craindras l’Eternel, ton Dieu, et tu le serviras,
et tu jureras par son nom. Vous n’irez point après
d’autres dieux, d’entre des dieux des peuples
qui seront autour de vous ; car l’Eternel,
ton Dieu, qui est au milieu de toi, est un Dieu jaloux ;
de peur que la colère de l’Eternel, ton
Dieu, ne s’embrase contre toi, et qu’il ne
te détruise de dessus la face de la terre. Vous
ne tenterez point l’Eternel, votre Dieu, comme
vous l’avez tenté à Massa. Vous garderez
soigneusement les commandements de l’Eternel, votre
Dieu, et ses témoignages et ses statuts qu’il
t’a commandés. Et tu feras ce qui est droit
et bon aux yeux de l’Eternel, afin que tu prospères,
et que tu entres dans le bon pays que l’Eternel
a promis par serment à tes pères, et que
tu le possèdes, en chassant tous tes ennemis de
devant toi, comme l’Eternel l’a dit. Quand
ton fils t’interrogera à l’avenir,
disant, Que sont les témoignages, et les statuts
et les ordonnances que l’Eternel, notre Dieu, vous
a commandés ? alors tu diras à
ton fils, Nous étions serviteurs du Pharaon en Egypte,
et l’Éternel nous a fait sortir d’Egypte à main
forte ;
Ces signes sont
des témoignages : en hébreu 'owth (oth)
: témoignage, preuve, souvenir.
La
Bar Mitsvah (pour les garçons): "fils
du commandement":
- Le
garçon a dorénavant le droit de monter à la
Thora et de lire comme un adulte.
- Son
rôle est très important : Il se
voit confier la mission divine de continuer à
porter le nom de D.ieu dans le peuple juif et les nations.
- Son
héritage devient concret et vivant : il
devient un futur chef de famille chargé de perpétuer
la foi et l’obéissance envers D.ieu.
- Son
identité est
ainsi affirmée par cette tâche.
- Il
a le devoir de lire la Paracha de la semaine que
son père lui a enseignée.
Cette
célébration peut être comparée à un
arbre généalogique : de la source
des parents et ancêtres, se déversent dans
les enfants la bénédiction, la vie et l’instinct
de conservation de la mission divine. Chaque enfant juif élevé dans
cette pensée sait qu’il a un rôle à jouer
en tant que Juif.
Depuis
4000 ans déjà, le peuple juif vit et survit
grâce à ce commandement…
La
bénédiction que donnent les parents à leur
enfant est cruciale dans la vie de ce dernier. Le
père est celui qui affirme l’identité sexuelle
de ses enfants. D.ieu a donné aux pères
un droit divin :
Et
l'enfant grandit, et fut sevré. Et Avraham fit
un grand festin le jour où
Yits’haq fut sevré. Genèse 21:8
La
bénédiction paternelle est complètement
biblique et découle de ce droit divin du
parent sur l’enfant. En effet, D.ieu s’exprime
sur l’avenir de nos enfants à
travers le père ou la mère :
Avraham
a béni Yits’haq
Yits’haq a
béni Yaakov
Yaakov a
béni ses douze fils
David
a béni Salomon…
Le
concept de bénédiction de la descendance
est très présent dans le contexte biblique ; c’est
une préoccupation permanente des hommes de la
Bible : Avraham attendait avec anxiété la
promesse d’un fils par exemple. Par ailleurs,
c’était une honte de ne pas avoir de progéniture
pour les femmes et on le voit dans la vie de Sarah,
Rivka, Ra’hel, Tamar, Elishéva…
La
Bat Mitsvah (pour les filles): "fille du
commandement":
- Concernant
les filles maintenant : le rôle de la mère
est très important dans la Bible car c’est
par elle que l’identité juive est
transmise, ce sont souvent les mères qui ont reçu
la vision prophétique que la descendance messianique
jusqu’à
Yéchoua devait s’accomplir par tel enfant
et non un autre :
- Sarah
et Yits’haq (elle a fait chasser l’esclave
qui voulait usurper l’héritage de Yéchoua)
- Rivka
et Yaakov (contrairement à son mari, elle a vu
la perversité d’Esav qui méprisait
l’héritage messianique, et se mariait avec
les Cananéennes)
- Rachel
et Yossef (qui a sauvé le peuple de la famine)
- Tamar
et la descendance de Yéhouda, de qui est sorti
le Messie
- Routh
et son appel prophétique, s’alliant en tant
que nation au peuple juif pour assurer la descendance
du Messie, image des Gentils venus rejoindre la Maison
d’Israël.
Voici
d’autres exemples où le rôle de la
mère a été important dans l’éducation
et la transmission de l’identité juive :
- Yo’hebed
et Moshé : elle a sauvé son fils au
péril de sa vie pour accomplir le plan divin.
- ‘Hannah
et le don de son fils Sh’mouel.
- La
femme de Manoah qui enceinte de Samson ne devait plus
boire de vin et assurer les conditions prénatales
pour le naziréat de son fils.
- Eunice
et Timothée.
Elles
ont toutes enseigné leurs enfants dans la crainte
de D.ieu. La
Bat-Mitsvah nous donne donc l’opportunité en
tant que mère, juive ou non juive, de continuer à transmettre
cette identité dans le Messie et d’assurer
toutes les bénédictions de la maternité à nos
filles, la tendresse et le sentiment de profond bien-être
que donne le sevrage :
C'est
l'ouvrage du Dieu de ton père, qui t'aidera, et
du Tout-Puissant qui te bénira, des bénédictions
des cieux en haut, des bénédictions de
l'abîme qui repose en bas, des bénédictions
des mamelles et du sein maternel.
Genèse
49:25
Cette
célébration de la Bat ou Bar Mitsvah est
l’occasion pour nous parents :
- De
donner notre bouche à D.ieu pour prophétiser
sur nos enfants.
- De
symboliser leur entrée officielle dans l’assemblée
des croyants.
- De
leur donner ce sens de responsabilité devant
D.ieu qui les appelle à rendre gloire à Son
Nom dans les nations.
- Confesser
et affermir la relève de l’armée
de D.ieu devant les cieux.
- La
Bat Bar-Mitsvah représente pour les parents une
joie de voir leurs enfants devenir responsables devant
D.ieu, et la satisfaction de leur avoir transmis l’amour
de Sa Parole.
- Pour
les grands-parents c’est la joie de voir la famille
qui continue dans la foi et l’obéissance à D.ieu,
source de bénédictions.
Dans
l’histoire, D.ieu s’est servi plusieurs fois
des enfants : le roi David, Sh’mouel, l’expérience
de Huguenots où les enfants prophétisaient… Leur
place n’est pas à négliger, ils sont
de précieux outils pour le Seigneur et ils méritent
toute l’attention qui peut leur être portée.
Dans
le Corps des croyants, le diable a toujours fait en sorte
de mettre les enfants
à l’écart ; il est souvent difficile de trouver des
moniteurs pour les écoles du dimanche, il n’y a souvent pas d’enseignement
donné sur le commandement de Deutéronome 6:4, et les enfants
sont mis de côté. Malheureusement, même dans les familles
de croyants en Yéchoua, l’enseignement biblique des enfants n’est
pas une priorité.
Or
la Bible est claire, nous devons les enseigner et les
considérer :
Que
personne ne méprise ta jeunesse; mais sois le
modèle des fidèles par la parole, par la
conduite, par la charité, par l'esprit, par la
foi, par la pureté. 1 Timothée 4:12
Statistiquement,
on observe que la seconde génération de
croyants ne marche pas dans la foi comme les parents ;
les enfants parvenus à cet âge de l’adolescence
(« âge critique »
dont la Bible ne parle pas d’ailleurs) ne veulent
plus suivre D.ieu et cherchent leur identité ailleurs,
souvent en dehors du foyer parental.
Inviter
nos adolescents à faire partie officiellement
de l’Assemblée de D.ieu, les aide à
s’intégrer en douceur dans le monde des adultes.
Hashem
est le même hier, aujourd’hui et demain.
C’est toujours Sa volonté que nos enfants
soient la relève pour Son armée, aujourd’hui
plus que jamais. Il a un appel pour nos enfants et
il nous incombe de le leur enseigner afin qu’ils
se sentent importants dans la maison de D.ieu et soient
solidement ancrés dans leur identité en
Lui.
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